La concentración de dióxido de carbono (CO2) en la atmósfera terrestre alcanzó en el año 2006 el nivel más alto jamás registrado anteriormente, según informó la Organización Meteorológica Mundial (OMM).
Datos como éste no son, por desgracia, novedad en lo que concierne a nuestro medio ambiente. El inexorable deterioro que la atmósfera planetaria está sufriendo y, consecuentemente, los efectos devastadores que sobre las condiciones para la vida lleva parejos, invitan no ya a una reflexión profunda sobre el asunto, sino a una intervención inmediata por parte de todos los gobiernos del mundo para reducir cuanto antes las emisiones de CO2 a escala global.
Nos jugamos nuestro futuro y la vida misma sobre la Tierra.
FRAN.
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domingo, 25 de noviembre de 2007
La perdición llamada CO2
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viernes, 2 de noviembre de 2007
miércoles, 31 de octubre de 2007
Un mundo de energúmenos
Cada día que pasa estoy más convencido de que vivimos en un mundo de energúmenos; aunque, quizás, es que la especie humana es, simple y llanamente, energúmena de por sí. Si no, ¿cómo es posible que en el corto espacio de una semana poco más o menos seamos testigos (pasivos) de tanto acto y declaración energúmenos producto de agentes pseudo-racionales energúmenos? Veamos, a vuelapluma podemos mencionar al señor (que nada tiene de ello) Sergi Xavier M.M., agresor racista del tren de Cataluña, que no tenía nada mejor que hacer que golpear a una menor ecuatoriana que cometió la terrible falta de compartir vagón con él. También al señor George W. Bush, autor (aunque dudo mucho que tenga la más mínima capacidad para firmar la autoría de nada) de unas inquietantes declaraciones en las que advierte al mundo "ignorante y despreocupado" de que muy pronto, a más tardar en el año 2015, ¡el "demonio iraní" dispondrá de un misil nuclear listo para impactar en territorio norteamericano! (Georgie, Georgie, ¡que te mueres de ganas de meterles mano!). Con todos los "honores" a la señora Magdalena Álvarez, ministra de Fomento del Gobierno de España, que no sólo no admitió ninguna responsabilidad en los gravísimos problemas ferroviarios de Cataluña (al borde del colapso total), sino que, además, carga las tintas contra la empresa constructora del AVE, OHL, por los retrasos sufridos en las obras y la tacha de ¡no ser de fiar! (inaudito en una persona que ocupa un cargo de tanta responsabilidad como el suyo). O al señor Mariano Rajoy, líder de la oposición en España, que hoy mismo, y tras conocer la sentencia del 11-M, afirma que el PP apoyará cualquier "otra investigación" ya que los autores intelectuales no han sido condenados; cierto señor Rajoy, faltaron las condenas para Ibarretxe y Otegi, que de seguro algo tuvieron que ver en los atentados... En fin, lo dicho, ¡cuánto energúmeno anda suelto por ahí!
FRAN.
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martes, 23 de octubre de 2007
Salvemos a las ballenas
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sábado, 13 de octubre de 2007
Crónicas Marcianas
"Estoy quemando toda una manera de vivir, de la misma forma que otra manera de vivir se quema ahora en la Tierra. Perdonadme si os hablo como un político, pero al fin y al cabo soy un ex gobernador; un gobernador honesto, por eso me odiaron. La vida en la Tierra nunca fue nada bueno. La ciencia se nos adelantó demasiado, con demasiada rapidez, y la gente se extravió en una maraña mecánica, dedicándose como niños a cosas bonitas: artefactos, helicópteros, cohetes; dando importancia a lo que no tenía importancia, preocupándose por las máquinas más que por el modo de dominar las máquinas. Las guerras crecieron y crecieron y por último acabaron con la Tierra..."
Ray Bradbury.
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sábado, 22 de septiembre de 2007
Lo dijo... Achile Tournier
No existe nada más interesante que la conversación de dos amantes que permanecen callados.
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miércoles, 22 de agosto de 2007
"Las ranas y los toros"
Una rana, posada al borde de un estanque, contemplaba a dos toros que se embestían mutuamente en un prado cercano.
-¡Mirad que riña tan tremenda! -dijo a una compañera-. ¿Qué sería de nosotras si animales tan corpulentos vinieran por aquí?
-No os asustéis -respondió la otra-. ¿Qué nos importan las riñas de esas bestias? Además, esos animales no son de nuestra clase.
-Cierto es -replicó la primera-, pero yo pienso que el vencedor buscará refugio por estos lugares, y entonces podría aplastarnos con su enorme peso si no tomamos las debidas precauciones. Ya ves, amiga mía, que no sin razón me preocupa la contienda.
MORALEJA: Cuando los poderosos riñen entre sí, los débiles sufren las consecuencias.
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lunes, 13 de agosto de 2007
Ghost in the Shell
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domingo, 12 de agosto de 2007
Lo dijo... James Cash Penney
Muéstrame un obrero con grandes sueños y en él encontrarás un hombre que puede cambiar la historia. Muéstrame un hombre sin sueños, y en él hallarás a un simple obrero.
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lunes, 2 de julio de 2007
La tumba de Jesús y los grandes descubrimientos de nuestro tiempo
Hace unos días tuve la oportunidad de ver el afamado y polémico documental "El sepulcro olvidado de Jesús", que los cineastas Simcha Jacobovici y James Cameron (director y productor, respectivamente) realizaron para Discovery Channel. La hipótesis que nos plantea, como el título indica, refiere al supuesto hallazgo de la verdadera tumba de Cristo y de su familia en un lugar denominado Talpiot, a medio camino entre las ciudades de Belén y Jerusalén. Con este punto de partida, a lo largo del metraje se nos van desgranando toda una serie de pruebas que conducen a la probable confirmación de tal hipótesis y que no voy a enumerar aquí, puesto que toda la información al respecto se puede hallar en el enlace de más arriba, al margen de que no es un comentario crítico lo que me motivó a escribir estas líneas. Lo que en verdad llamó mi atención fueron las reacciones contrarias que suscitó, en la mayoría de los casos desproporcionadas, y ver cómo casi nadie ha concedido la más mínima oportunidad a una hipótesis bien documentada y presentada.
Es por ello que me hice esta pregunta: ¿Es posible un descubrimiento de envergadura en la actualidad? y tras meditada respuesta concluí que no, a menos que los grupos de poder mediático así lo quieran. No obstante conviene matizar brevemente esta sentencia. En primer lugar, habría que ver dentro de qué "rama del saber humano" se daba un descubrimiento así. Y pongo un ejemplo; sería muchísimo más posible que se produjera ese hallazgo dentro del campo tecnológico (se puede ver en los avances que se producen casi a diario) que dentro del histórico. La razón, en mi modesta opinión, es bien sencilla: La presión de determinados colectivos en contra de un descubrimiento de esas características es inmensamente menor en las áreas del saber donde la tradición tiene un peso menos significativo. Obviamente, es más fácil construir desde cero, que destruir lo cimentado con hierro y hormigón para volver a construirlo de nuevo.
Si algo no interesa que se conozca a un grupo de poder (y nótese que hablo de "intereses"), éste ejercerá todas sus influencias en los medios a su disposición para "taparlo". Además, en la actualidad es aún más fácil que en épocas pretéritas, pues no es necesario silenciar ese "algo que no debe saberse"; la forma más fácil de refutarlo es desacreditarlo directamente. Es decir, da igual que la opinión pública conozca la verdad, si se la muestra revestida de mentira y se siembra la duda sobre ella.
"El sepulcro olvidado de Jesús" presenta una hipótesis, simple y llanamente, y que con total seguridad se puede refutar de manera tan convincente como se nos presenta. Sin embargo, es un asunto tan comprometido y afecta a tantos millones de personas, que pocos se atreven a trabajar sobre él por miedo al mismo desprecio al que los autores del documental se han visto sometidos. Y menos que nadie las élites científicas e intelectuales. Granjearse una buena reputación académica supone un enorme esfuerzo (a veces de toda una vida) como para no tirarlo todo a la basura por mor de una hipótesis sumamente arriesgada. En definitiva, que en torno a determinadas cuestiones es mejor dejar las cosas como están y han estado siempre que descubrir la verdad, porque la verdad puede herir más mortalmente que la más grande de las mentiras.
FRAN.
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domingo, 1 de julio de 2007
sábado, 23 de junio de 2007
Justicia sobre la ignorancia
Una nueva lección de justicia y progresismo nos llega desde Cataluña, y no es la primera vez que esta región se adelanta al resto de España en leyes y sentencias ejemplares. Un juez de Girona ha dictado una orden a una ciudadana gambiana residente en la comarca prohibiéndole sacar del país a su hija de tres años ante el riesgo constatado de ser llevada a su tierra de origen para practicarle la ablación del clítoris (la denuncia la hizo el propio padre de la niña). Esta ancestral tradición es una monstruosa crueldad que tienen que soportar cada año miles de niñas en el vecino continente africano y que les supone una mutilación de por vida privándolas de un pleno desarrollo de su vida sexual. Tales prácticas no pueden ser toleradas en Europa, y por ello debemos aplaudir este pionero posicionamiento judicial en defensa de los derechos de la infancia. ¡Mis más sinceras felicitaciones a las autoridades jurídicas gerundenses!
FRAN.
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Nefertiti
"Da igual el paso de los siglos, ¿no hablamos siempre de la intemporalidad del arte? Por fin "la bella ha llegado", la perfecta imagen de Nefertiti, el precioso y preciado rostro de inigualable carisma, admiración de una suma de poderes en un rostro femenino.
La bella inspiración de un rostro privilegiado. La miro en la eternidad de su misterio entregada a una sonrisa eterna y erigida desde su perfecto cuello, cariátide de su barbilla, y bien me hubiera gustado tallar ese rostro a mí o al menos estar cerca del artista que supo comprender la belleza de la musa egipcia o que me hubieran dejado darle color, policromar el objeto inerte hasta que respire, iluminar su perfil engalanado, pintar sus joyas para que adquirieran el valor máximo, el de la infinitud.
Con la lucidez que proporciona la contemplación de la hermosura, me quedo con el busto de Nefertiti, me lo quedo para siempre, me entrego a los encantos imperecederos de la efigie y al reposo confortable del ensueño."
Mar Solís (escultora).
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jueves, 24 de mayo de 2007
martes, 15 de mayo de 2007
¡Fascista!
Hace ya algún tiempo que venimos asistiendo a un uso exacerbado de la palabra fascista en los medios de comunicación y, en general, en la mayoría de foros de discusión políticos de nuestro país. Hasta tal punto es así, que el significado de esta palabra -mal empleada por unos y otros- ha comenzado a tergiversarse de tal manera que prácticamente nadie se pone de acuerdo en lo que verdaderamente significa (y valga la redundancia). Ni siquiera en mi estimada wikipedia parecen llegar a un consenso definitivo en la/-s definición/-es de la dichosa palabra. Baste con echar un vistazo a la página de discusión sobre el asunto. Así pues, "tanto ruido y tan pocas nueces" me han aventurado en esta empresa ciertamente imposible: arrojar un poco de luz (aunque quizás solo consiga oscurecer aún más el entendimiento de mis lectores -y el mío propio-) sobre lo que significa ser fascista.
Pero empecemos por dar una ojeada al diccionario de la RAE. Según nuestra academia de la lengua, por fascista se entiende: 1. Perteneciente o relativo al fascismo; 2. Partidario de esta doctrina o movimiento social; 3. Excesivamente autoritario. Lo que nos lleva inevitablemente a la palabra fascismo, definida en estos otros términos: 1. Movimiento político y social de carácter totalitario que se produjo en Italia, por iniciativa de Benito Mussolini, después de la Primera Guerra Mundial; 2. Doctrina de este partido italiano y de las similares en otros países. La primera conclusión que podemos extraer es que el fascismo como tal, en su génesis, se circunscribió al ámbito concreto de Italia en el período de entreguerras, y que su ideología se extendió por otros países con distintos nombres. En segundo lugar, en estos cinco puntos del diccionario podemos localizar dos de sus características principales: es totalitario y autoritario. Esto nos lleva a una nueva consulta para dilucidar qué se entiende por totalitarismo: 1. Régimen político que ejerce fuerte intervención en todos los órdenes de la vida nacional, concentrando la totalidad de los poderes estatales en manos de un grupo o partido que no permite la actuación de otros partidos. Asimismo, aún cuando parezca evidente, también conviene ver autoritario: 4. Dicho de un régimen o de una organización política: Que ejerce el poder sin limitaciones (nótese que he tomado la acepción número 4 obviando las anteriores por ser la más coincidente con el tema en cuestión). Resumiendo hasta aquí, el fascista (al margen de su origen estrictamente italiano), es totalitario, pues defiende una concentración de poderes en un único partido o persona; es autoritario, pues pretende un ejercicio de ese poder sin limitaciones de ninguna clase; y es "excluyente", pues rechaza la actuación de otros (partidos, personas) en ese ejercicio del poder.
Esta última definición directamente extraída de nuestra apreciada lengua castellana y su diccionario oficial aclara muchas dudas sobre lo que el fascista es, pero creo conveniente ampliarla para dotarla de mayor significado, por medio de una simple relación dialéctica, con lo que el fascista no es. De ello se deduce que el fascista no es democrático -puesto que es totalitario-, y no es igualitario -puesto que es autoritario-, no queriendo, bajo ningún concepto, la inclusión de otros en las funciones de gobierno. Así pues, la idelología fascista se sustenta en un sometimiento total del pueblo, al que niega su participación en el gobierno, y es elitista, pues reniega de la igualdad social de todos los ciudadanos.
Ahora bien, la democracia basa sus pilares fundamentales en la participación de todo el pueblo en la organización social, y en la libertad individual de los ciudadanos, tanto de acción, como de pensamiento. Por tanto, siendo el fascista, como es, antidemocrático, propugnará también la implantación de un pensamiento único -el suyo- que dirija las acciones y pensamientos de cada individuo.
Aún se podrían buscar múltiples imbricaciones en torno al fascismo, pero creo que con las mencionadas es más que suficiente para tener una idea medianamente clara de lo que es ser fascista. Dicho esto, parece también claro que ninguna de las definiciones reseñadas entra a valorar el carácter -siempre subjetivo- de "derechas", o de "izquierdas" del fascista, superando esa cuestión con la más clara marca de "extremista". Por ello me permito hacer el siguiente reproche a todos esos políticos que tan a menudo se llenan la boca tachando de fascistas a sus rivales: No se es más o menos fascista por ser de "derechas" o de "izquierdas", se es fascista cuando se es intolerante con las ideas del adversario político y cuando se raya incluso la violencia en la defensa de unos ideales sobre otros.
Como dijo Voltaire: "No estoy de acuerdo con lo que dices, pero defenderé con mi vida tu derecho a expresarlo".
FRAN.
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Michael Nyman en Tenerife
El pasado sábado día 12 Michael Nyman y su orquesta actuaron en el Auditorio de Tenerife, dando todo un recital de su buen hacer en un concierto donde el genial compositor británico ofrecía al público tinerfeño algunas de sus mejores partituras.
En una primera parte algo más que accidentada, dado que tras quince minutos de retraso en el inicio, cuando solo contábamos dos piezas, hubo un apagón que dejó el auditorio a oscuras un buen rato, Nyman brindó una selección de piezas de The Draughtsman Contract y Prospero’s Book. No obstante, los asistentes disfrutamos especialmente dos cortes de El Piano fuera de programa que el brillante compositor improvisó para amenizar, en un ejercicio de virtuosismo, los minutos de oscuridad. Al final, casi agradecimos los problemas técnicos por la atmósfera creada y las emociones vividas en esos momentos de penumbra.
La segunda parte del concierto sirvió para poner en escena la banda sonora que Michael Nyman escribió para la película de 1929 Man with a Movie Camera, obra del cineasta ruso Dziga Vertov, cuyas imágenes también pudimos visionar de manera simultánea a la interpretación orquestal. Más densa que la primera, por su larga e ininterrumpida duración, mantuvo sin embargo el nivel de calidad que a un músico de la talla de Nyman se le supone, y contribuyó de manera notoria a nuestra opinión global del concierto como un espectáculo excelente.
FRAN.
Para los más entusiastas, les dejo un par de temas de los que disfrutamos el sábado aquí y aquí.
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lunes, 7 de mayo de 2007
Prácticas "democráticas"
Algunos pobres idiotas entre los que me incluyo creímos en su momento que el señor Hugo Chávez Frías sería la tabla de salvación para un país -Venezuela-, que iba a la deriva. El tiempo, demasiado poco para mi gusto, nos ha dado un bofetón bien fuerte para que no caigamos otra vez en el error de confiar en un ex-golpista ataviado de presidente para dirigir los destinos de una nación.
La democracia muere cuando la libertad de pensamiento de un pueblo es cercenada. Y, desgraciadamente, este hecho se está produciendo en Venezuela con el cierre de Radio Caracas TV. Su delito, criticar negativamente al gobierno de Chávez; su condena, el más absoluto ostracismo.
"Es tan cuestionable una dictadura militar como una mediática", ha dicho el representante gubernamental Manuel Villalba, explicando que el deseo de Venezuela es "democratizar la señal" de RCTV y ofrecer una vez que se venza el plazo (a partir del 28 de este mes) más contenidos culturales y formativos para el país. "Queremos información veraz y objetiva", subrayaba. Habría que cuestionarle al señor Villalba, y en última instancia a su presidente, qué entienden por información veraz y objetiva y, naturalmente, por democracia. ¿Será acaso una democracia a la carta donde esa veracidad y objetividad emanan del propio gobierno?
Tiemblo al pensar en la paulatina implantación de un pensamiento único en Venezuela. También al recordar a un viejo ministro de otra nación que ofrecía a su pueblo esos mismos "contenidos culturales y formativos para el país". Se llamaba Joseph Goebbels.
FRAN.
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